人本应该在大地上诗意地栖居,但当代城里人却在追求异常景观中失去了自我,失去了大地,我们得到了房子,却失去了土地,失去了我们本当以之为归属的、藉之以定位的一片天地,因而使我们的栖居失去了诗意。具体来讲,这种“盲目”和自我的失去,主要体现在四个方面:认为古代传统可以代表当代中国人的民族身份;认同古典西方的景观,误认为高贵典雅的巴洛克景观可以标榜自己出众的身份;认同现代西方的帝国景观,误认为只要是现代的形式便有现代的意义;认同现代异域的景观,误认为奇花、异卉、奇景就可以产生美。
这四个方面的盲目认同,从时间维度上或是在空间维度上,失去了作为此时此地人的自我,也失去了大地的本真。我将这种“盲目”上升到生命的意义和民族身份的危机。面对这样一个危机,现代居住景观的设计必须重新回到土地,归还人与土地的本真。
人们对寻常景观的呼唤正逐渐体现在京城的楼盘设计中,比如塞拉维拉案例,就展现出平常杨树景观的诗意。这是个建成项目,设计者大量使用了北方人习以为常的、曾经不屑一顾的杨树作为居住景观的主要构成材料。简单的种植方式,低廉的造价,方便的养护管理,却形成了极富个性的北京风格。而获得本次论坛推荐的最佳水景园林项目山水文园则让北方河滩的景观再现,季节性的河流使乱石河滩成为北方的一种寻常景观。在这个建成项目中,设计者再现了这种乱石河滩的景观,令它们在丰润的夏天有清澈的水流,在干冷的冬天则有满谷的卵石,留下清泉的想象。