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东方网:拆迁古村官员称“不知拆的是文物”:文盲还是法盲?

2015-04-15 来源:东方网
   2015-4-14 18:06:33 来源:大河网眼遇 作者:有识
 
  原标题:拆迁古村官员称“不知拆的是文物”:文盲还是法盲?
 
  郑州古村马固拆迁,正在全国掀起轩然大波。
 
  昨天,法制晚报记者王选辉发表题为《中原第一文物古村大部被拆 当地回应:正详细调查》的报道,经过各网络编辑的提炼,又以《郑州千年古村大部分被拆 官方称拆后才知是文物》引爆网络。
 
  这不禁让网友“闲人阿骏”感叹:你说河南省哪有一天没有负面新闻呢?今早一个多小时就看到三条。
 
  的确,无论是新郑古村拆迁,还是上街古村拆迁,仅在郑州一隅,这样的“个别官员”就连续把其所作所为呈现在央视等媒体之上。
 
  我其实真想问这些官员:你们还有没有对这片土地的敬畏?还有没有对这片土地上的人记忆的敬畏?
 
 
马固村周围 仍保留着当年坚固的土城墙
 
  古村落保留了这片土地上的人与自然、人与社会的成长历程,保留了延续千年的历史记忆。而今,他们将村落的历史血脉切断了,与开发商联合,盖上了碉堡一般的房子(请原谅我不能称之为建筑)。难怪网友 “鲁语涵言”心痛:官府的颟顸由此可见一斑,只可惜历史的留存已然断送在眼下了。
 
  那你估计要问,“官员拆后才知其为文物”的马固村到底是什么样的村落?他承载了哪些历史与记忆?他是否有保护的价值?
 
  关于马固村的始建,当地王姓人家这样说:宋朝太宗年间,有一人姓王名士安,善风水、阴阳,精通周易、八卦,远近闻名,疑为仙人。一日,王世安骑马云游,到了嵩山余脉五云山脚下,看到龙腾凤舞。精通风水的王世安确信此地乃人杰地灵的风水宝地,就在峡窝西北方向定居下来。世安即是马固王氏始祖。其子王博文随后也来此定居,后来官至枢密副使。……
 
  具体内容,豫记作者张雪丽在4月1日,就从文物保护的角度写下《河南盛产学霸的千年古村—马固村》。随后,郑州文保志愿者彭保红又连续发布微博质问马固拆迁:
 
  “三朝枢密、大宋世家,千年古村、郑州名村上街区峡窝镇马固村一片废墟,列入河南省第三次全国文物普查名录郑州卷的7处不可移动文物,现在仅剩两处,其中一处随时有可能被拆掉,在全国重视文物保护的今天,上街区还如此对待文物?”
 
  针对记者“不可移动文物为什么被拆迁”的问题,法制晚报如是报道——这名官员(上街区峡窝镇刘姓官员)称:“政府在组织拆迁的时候不知道是文物,也没有人告知是文物,直到拆掉了之后,农户才说是文物。”
 
  这让我哭笑不得……视若无睹?置若罔闻?
 
  哦,原来是未定级文物点!
 
  今天下午5点多,新华网记者甘泉、郭久辉发出郑州方面的回应:大部分是未定级文物点。上街区委、区政府回应表示,马固村位于上街主城区,村民多为王姓。2007年第三次全国文物普查时,村中最古老的建筑为清末的王氏宗祠,距今约100多年,村民居住房屋多为上世纪六七十年代以后翻修改建的一般住宅。
 
  马固村列入文物普查名录的只有7处,其中马固王氏宗祠被列入郑州市市级文物保护单位,其他6处(马固关帝庙、王德魁故居、王广林民居、张连伟民居、王洪顺民居、马固村教堂)均为未定级的文物点。
 
  这样的答复在东方今报记者邱延波4月1日的追踪报道中就出现过。
 
  郑州市上街区文广新局冯副局长说,马固村7处被列入不可移动文物名录中的建筑,价值较小的古民居都已拆除,一些建筑由拆迁公司统一拆除后,交给开发方顶村的河南宜方置业有限公司处理;对一些村民自己拆除后卖砖和木构件的,文广新局也组织河南宜方置业有限公司对所有的构件、砖、瓦、木料等进行了回收,这些材料将全部用在方顶村古民居的修复和复建上。
 
  那既然列入了不可移动文物名录,我们就看看法律对这一块儿是怎么规定的?
 
 
根据《中华人民共和国文物保护法》第二十条:
 
  建设工程选址,应当尽可能避开不可移动文物;因特殊情况不能避开的,对文物保护单位应当尽可能实施原址保护。
 
  无法实施原址保护,必须迁移异地保护或者拆除的,应当报省、自治区、直辖市人民政府批准。
 
  《河南省实施<中华人民共和国文物保护法>办法》第十一条:
 
  对尚未核定公布为文物保护单位的不可移动文物,由所在地县级文物行政部门将其名称、类别、年代、位置、范围等事项予以登记和公布,制定保护措施,设立保护标志,并向所有人或者使用人制发保护通知书,明确其权利和义务。
 
  不知“马固村这种必须迁移或者拆除”的情况,是否报河南省人民政府批准?如果依法设立保护标志、向使用人制发保护通知书,不知那位官员是否就知道是文物了?
 
 
马固村 王氏祠堂
 
  毕竟,这次“马固村”的擦枪走火,舆论引爆点就是这句“官员拆后才知是文物”。看来,让官员知道是文物,我国法律还是有明确规定的。
 
  不过,今天咱不展开谈法律问题,咱谈谈文化遗产。
 
  针对这个话题,我觉得可以借用北京大学建筑与景观设计学院院长俞孔坚10年前炮轰圆明园整治者的话:
  第一,有钱缺什么?缺审美;
  第二,有技术缺什么?缺伦理;
  第三,有知识还缺什么?还缺文化。
 
  尊重土地和土地上自然和人的生命过程,才是保留最乡土最本真最美的上街区,才能保留中原文化的根和魂。河南的老百姓需要的有能力、有知识的官员,也需要有审美、有伦理、有文化的官员!
 
  昨天和河南电视台的朋友一起吃饭,一位记者给我说,开封的田家大院里,住着田家人,保护甚好,比刘青霞故居的建筑还牛逼,为啥?因为有人居住,因为这是活的文化。
 
 
乡村
 
  而古村落承载着村庄的故事、历史、记忆,他不是仅仅供人展览观摩的博物馆,而是延续千年的历史积淀,承载这个村庄人精神寄托的信仰。
 
  这不同于当下城市中先建后卖的构筑物。开发商依据所谓科学的规划给你建设,让你在这百十平米的房子里吃喝拉撒睡,家家户户大同小异。
 
  乡村延续下来的建筑是功能需求。没有规划师、设计师资格证的农民,觉得这个房子放粮食,那个房间当书房,就依照自己的需求寻找工匠,打造一个家。
 
  网友“何立言 ”感叹:一座城市应该保留旧时代的建筑物,让生活在这里的人们多一些记忆,多一份情感,这好比是你进入北京城,你看不到了那低矮的四合院,你就很难理解老北京人的生活。青藤缠绕的旧民居,古色古香的石板街,画龙雕凤的古窗棂,在如今的城市或乡村中已经很难寻找到它的踪迹了。
 
  按照法制晚报的报道:在几次抗议未果之后,被拆迁王白龄家人,选择了自己花钱将故居拆迁(而非用掘土机),同时将木制品、瓦片等完整保管好,保存在隔壁一个村镇的窑洞中。
 
  王白龄爱人说,“我们希望有一天可以将故居重建。”
 
 
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扩展阅读:
大河报网:郑州盛产学霸的千年古村遭拆 官方称拆后才知是文物,http://wedding.dahebao.cn/news/html/409839.html;
 
网易:中原第一文物古村大部分被拆 官员:不知是文物,
http://news.163.com/15/0412/14/AN0Q7LTI00014Q4P.htmlhttp://news.163.com/15/0412/14/AN0Q7LTI00014Q4P.html