译林出版社：如何让城市更美好？他给出了最好的答案
前段时间，我国南方持续大雨，引发了多地洪涝。一位北大教授6年前在“一席”的演讲《大脚革命》再次引起热议，被认为讲出了中国城市洪涝的真相。而当年，也因为这个演讲，将他推入巨大的社会争议漩涡中。他就是俞孔坚教授。
放牛娃出身的俞孔坚从哈佛设计学院留洋归来，却将自己创办的设计院命名为“土人”；他多次被国际景观设计师联盟邀请为年会的主旨演讲人，却对“农民”这个称谓更有亲近感；身为北京大学建筑与景观设计学院院长，却倡导“反规划”的理论和方法。俞孔坚教授便是这样一位“根植于土地”的景观设计与城市规划学者。
针对快速城镇化和恶化的生态环境，他开创了生态安全格局的研究与应用，致力于重新寻回人与土地的真实关系。他带领的“土人”团队，将他的理念在国内外200多个城市实践，实现了城市、生态与人文的良好互动。
金华燕尾洲公园
带着专业知识和人文情怀，他还主编了一套丛书——“城市与生态文明丛书”。丛书选取世界各国著名城市规划设计师的专著或文集，它们切实地探讨着城市的发展，关于土地，关于城市构建，关于自然生态……
何为美好城市？如何在城市建设中兼具自然关怀与人文关怀？“城市与生态文明丛书”试图给我们答案。
土壤退化，可能诱发整个文明的崩溃
《泥土：文明的侵蚀》
作者：（美）戴维·R. 蒙哥马利
译者：陆小璇
大约公元前5000年，在尼罗河所带来的淤泥堆积、极其肥沃的三角洲，埃及的农人在每年的洪水退去后，只需播撒种子，就能获得丰收；而当洪水退去太快，导致农作物歉收时，会有成千上万的人死去。因此，农人开始建堤坝蓄水，迫使水渗入肥沃的泥土。
洪水对于早期的埃及人来说，大部分时间是带来丰收的福星。直到人们开始采取与尼罗河的自然节奏格格不入的新耕作方式时，繁盛千百年的埃及农业开始衰落。在过去的半个多世纪，埃及人建立了大坝，“驯服”了尼罗河，却破坏了地球上曾经最稳定的农业环境。下游泥沙量减少，土地盐渍化，农作物开始依赖高价化肥，埃及也不得不依靠进口才能获得大部分的食物。
从广义上来看，许多文明的历史遵循着一种共同的故事情节：文明始于谷底肥沃的土壤，人口持续增长，谷底农业无法继续满足需求。于是人们迁移至坡地，清除植被，进行耕作。裸露的坡地遭到侵蚀，作物产量下降，又无新的土地可供耕种，生存危机出现。最终，土壤退化达到了农业生产力不足以支持不断增长的人口的临界点，并诱发整个文明的崩溃。
城市生态设计，关键的规划理念是什么？
《城市生态设计：一种再生场地的设计流程》
作者：[意大利]达尼洛•帕拉佐、[美国]弗雷德里克•斯坦纳
译者：吴佳雨、傅微
我们曾经很少考虑生态系统，也曾简单粗暴地排干填埋沼泽，也曾热衷于建造整齐划一的景观。可是，如果设计不是本着“保护”“维护”“美化”等理由，那么设计除了是设计师的自我展示外，它还是什么？做设计最重要的是要有根有据，这样才可能获得认可。如果设计仅仅是设计师自我的彰显，那么我们又如何对毁坏绿地所造成的损失作出令人信服的解释？
《关键的规划理念：宜居性、区域性、治理与反思性实践》
作者：[美国]比希瓦普利亚·桑亚尔、劳伦斯·J.韦尔、克里斯蒂娜·D.罗珊 编
译者：祝明建、彭彬彬、周静姝
事实上，我们现在以及将来要做的设计项目比过去的五十年要复杂得多，因为我们的设计对象中棕地的比例会越来越高。我们得改造和重建城市，研究恶化的景观；将那些曾经人口密集如今衰败的区域改造为农业用地，将曾经的郊区工业废弃地改造成新的城市中心……我们得面对现实：容易的项目不再有，艰巨的任务遍地是。这些都不足为惧。因为当周遭情况变得难以应对时，设计师得扛起大旗，充当先例。
环境保护的第三条道路？
《景观革新：公民实用主义与美国环境思想》
作者：[美国]本·A. 敏特尔
译者：潘洋
自环保运动壮大以来，人类与自然的关系始终处于开发和保护的紧张之中，难以求得平衡。人与大自然的相处常常陷入保护和开发的道德困境，不仅使得环境保护沦为野蛮生长，也使得环境开发变得寸步难行。
《景观革新》的作者敏特尔从美国经典文献中汲取力量，重新审视了四位美国环境思想先驱的著作和观点，发起了环境保护的第三条道路的倡议，将环境开发和保护纳入更为宽广的社会与政治语境中，为人类与自然的和谐共处打下了更为坚实的思想基础。
我们，为何建造？
《我们为何建造》
作者：[英]罗恩·穆尔
译者：张晓丽、郝娟娣
我们或许正身处建筑史上最富戏剧性的时代：成片的摩天楼可能一年之内就被更新，大批新城市如雨后春笋般在世界各地涌现，建筑师则不断刷新着人们对建筑环境的认知。《我们为何建造》重点探讨了建造活动背后的人类欲望与情感，并以此为主线，串起了古往今来、横跨东西的众多建造案例：从久经沧 桑的埃及金字塔，到命运多舛的世贸大厦；从宏伟规整的欧洲宫殿，到幽静神秘的日本庭院。穆尔在书中全方位地展现了建筑在精神层面的价值内涵，也为人们体认自身提供了一面镜子。
应该欢迎旧城改造和转型吗？
《新城市前沿：士绅化与恢复失地运动者之城》
作者：[英]尼尔·史密斯
译者：李晔国
原来破败的住宅楼、社区小店消失，取而代之的是光鲜亮丽的高级写字楼、高档公寓楼——这个过程叫士绅化(gentrification)。中国人习惯了大拆大建，可能觉得士绅化是件好事。但在欧美，士绅化是个贬义词。摩天大楼和现代商业设施会割裂城市自然生长的机理，彻底摧毁原本的社区文化；更重要的是，会抬高周边的地价和物价，房价和房租必然上涨。对于那些贫困潦倒的人、被逐离家园的人，或者在士绅化过程中变得无家可归的人来说，“士绅化”确实是一个肮脏的字眼。
尼尔•史密斯是西方士绅化理论的开拓者和重要阐释者，而《新城市前沿》则是理解西方城市士绅化及阶级对立的代表性著作。本书对西方发达城市重构和转型的理论阐释和经验总结，对于中国主要城市的旧城改造和转型无疑具有极其重要的启示意义。
城市，历史记忆的文化多棱镜
《一座城市，一部历史》
作者：[韩国]李永石等 著
译者：吴荣华 译
城市是历史与文化的复合文本，是历史记忆的文化多棱镜。 一座城市，折射一段国家历史。阅读一个国家最具代表性的城市历史，是快速了解该国历史的捷径。城市的变迁进程，与世界史、人类文明史紧密地融为一体。它们是全人类所共有的宝贵文化财产。创造这些城市的人有必要好好读一读这个复合文本，我们这些“局外人”也有必要好好读一读。
俞孔坚教授说，我们的土地需要来一场深刻的革命。这场革命倡导的是一种新的文化，一种景观的白话，一种回归大地的诗歌。回归土地，野草可以是美的，稻田可以是美的，大脚可以是美的。美的城市，我们共同建造。
文章来源：译林出版社
