俞孔坚：建立一个城市的生态基础设施

中国环境保护高层论坛　　

主办单位：人民日报信息中心　　

演讲人：俞孔坚　　

演讲主题：建立一个城市的生态基础设施　　

时间：2002年04月01日　　

地点：北京悦都酒店三层会议室 　　

　　现在大家都在搞城市建设，但是现在主要注重的是城市市政基础设施建设。修马路、建城市广场、搞水电、管道、高速公路，都是城市的市政基础建设，是城市可持续发展的一个骨架。城市没有基础设施是可能持续发展的，没有高速公路，它是不可能持续发展的，没有供水设施，排水设施，城市是不可能持续发展的。 　　

　　今天在座都是环保方面的专家和领导，今天讲的是另一个基础设施，叫城市的生态基础设施，这是第一次在厦门国际绿博会上提出的，为了城市的发展，应如何来建立一个城市的可持续发展的基础设施。十大战略，在什么背景下提出的呢？最近我写了一篇《哭泣的母亲河》。大家应该知道你所看到的东西，应该如何来理解，如何来改善。南方的河，北方的河，都是我的母亲河。可是她们都在哭泣。哭什么呢？我那残酷的儿女们啊，你为什么要捆绑我柔弱的躯体，将我肢解，令我断流？流动是我的天性，连续是我的生命，从雪山高原到林莽峡谷，从平原浅坡到湖角海滩，我之于生命的地球正如血脉之于人类，也正因为我的流动和连续，才使你有一个美丽的童年，美丽的梦。这是哭泣河流的，河流，我们天天在肢解我们的河流，天天在用水泥捆绑我们的河流，失去了我们河流原来的连续，原来的生命。水流是地下唯一的连续体。因为水是从喜玛拉雅山上流下来的，从黄河的源头一直可以找到长江的源头，直到汇入太平洋，大西洋。所以地球上，只有水流才是连续的，但是我们现在正在切割这个连续。正如人的身体是有血脉在连续，而人类很残酷，肢解我们的河流，所以地球之于生命在延续，就面临这危机。这是第一个，在切割水体的连续。 　　

　　第二个，河流在哭什么呢？我那无知的儿女们啊，你们残忍地将我裁弯取直，再用钢筋水泥捆绑我本来自然优美的躯体，令我窒息，如同僵尸。我曾经有浅滩深滩，如晴天响着动人的乐章，肥沃的水草在我身上舞动，青蛙和涟漪唱着黎明日暮的歌，好大的浓荫啊，有成群的鲫鱼在我怀抱里共享自由与欢乐。我让洪水缓缓流过，秋旱来临，我释放不尽的涌泉。而人们在做什么呢？在河道裁弯取直，认为是在排洪泻洪，大江南北，所有的河流，大河小河，都在被裁弯取直。河流原来是有深有浅，有突有凹的。凹的地方有各种鱼在那里嬉戏，突的地方有各种耐旱的草，深的地方有鱼在那里产卵，浅的地方有水草在那里舞动。这是第二个无知。裁弯取直，残忍！以北京为首，就在大搞这个，上海也是这样。第三个，哭什么呢？我那卑俗的儿女们啊，你们嫌我草灌丛生，包容泥土万物，可那何尝不是我的美德；你们嫌我曲直蜿蜒，自然朴素，可那何尝不是诗的源流，画的源流；你们认贼为父，让生硬的水泥和花岗岩奸淫我那洁白的躯体；你们浮华虚伪，让意大利的瓷砖、荷兰的花卉和美利坚的草坪，污染我的玉体，令我面目全非；用荷兰的郁金香、用美国的草坪、用意大利的瓷砖在装饰我的河岸，装饰我的河流。河边原来丰腴的水草没有了，原来的杂草没有了，现在就变得花枝招展，用的都是进口的装饰，进口的"化妆品"，这就是卑俗，把画的源流，把诗的源流给抹掉了，认贼为父，把瓷砖认为是好的。所以说，南方的人，北方的人，你来自于南方，来自于北方，你们曾经向我排泄污秽的俗流，在座的有的是厂长，有的是工厂来的，而今拿我开刀诊治，有防洪，制洪指挥部，有搞河道诊治指挥部的，高举着泻洪的立论，开着坦克，不知道你们还记得吗？我是你们的母亲河。河流是人类童年最美妙的梦，你想想看，所有的诗，所有的画，离开了河，离开了溪流，离开了水，就没有诗，就没有画，你也就没梦，儿童也没有童话的世界。这就是首先我要哭泣，要哭泣我们的母亲河。现在大江南北都在搞这个，我希望这种哭泣感动世人，你们能够重视。 　　

　　接下来，是十大战略，景观生态的十大战略，要建立一个生态基础设施，这个基础设施就是未来的城市空间，可持续的一个景观战略，一个景观格局，这格局就像人的骨架一样，它是未来城市安全的保障，未来城市居民身心再生的需要，是身心的再生。这个地球不是人类一个人的，不是人类一个物种的，生物具有多样性。是多种生物共同拥有的地球。所以要维护自然过程，维护生物多样性，这个维护自然过程，就是维护水的过程，风的过程，营养的过程，流动的过程。所以要维护它的连续性和整体性。你再看看这个大地，为什么这个生态基础设施很重要。这是1984年的北京，这是2001年的北京，去年的北京，看这个沙漠化，扩展到多大的范围，没有生命，没有绿色。改革开放不到20年，你看这个变化，整个中国大地都在变化，这是生态战略提出的背景。我们在座的各位，希望将来有机会当市长，市长需要一个长远的战略，而不是短期的行为，人类之所以到今天这个程度，主要是缺乏大战略，缺乏大决策，哪一个工厂它没有想到要用战略的眼光来对待市场，市长也是一样，在位的时候要完成他的功绩，他的战略，一个真正的好市长，他就应该从战略的角度，来维护生命的城市，让城市具有生命。那么如何来做好这个呢？ 　　

　　第一大战略，就是要维护和强化整体山水格局的连续性。还是回到北京来讲，元大都为什么选在北京？北京的整个山脉是连续的，一直连到昆仑山，从昆仑山脉一直到太行山脉，到燕山山脉，然后到北京嘎然而止。所以北京背后靠着的是一个连续的山脉，正因为这个连续，所以才有充分的水源，连续在古代，是非常重要的，像风水，龙脉一断，气数就断了。在明代就有明文规定，北京的西山是不能乱开挖的，不能砍伐，不能挖土，不能开山，所以说这个就是祖脉，当时是中国的祖脉，一个国都的所在地。国就是家，家就是国，保护这个祖坟的气脉，保护它的连续性。把山水的连续性作为社会能否繁荣的重要地位来对待，要建设秀美的江山，这是非常重要的。最主要的是维护山水的连续。如果山都不连续了，水也不连续了，那这个社会不就要动荡了吗？"穷山恶水出刁民"，"秀美江山出人才"。这就是社会跟这个大地景观、大地生态景观的连续性、完整性它们之间的关系。社会的昌盛、土地是否完整、是否安全，直接影响社会的安全。历史上有好多这种例子。好多王朝，巴比伦王朝，两河流域的文明，大地景观发生了变化，生态系统遭到了破坏，然后面临灭亡。大家从这个水体分析上能够看出，水是连续的，而你在任何一方筑一个坝，都会影响这个枝节的连续性。我们地球上的大部分生命都是通过风和水来传播的，我们吃的好多鱼，都是在河里产卵，在海里繁殖，在海里生长，然后又回到河里。这就是为什么连续性有那么的重要。当年我们人类在探索的时候，就是沿着河流一直下来的，像北京猿人，在山顶洞，龙骨洞里居住，然后又突然消失了。就因为气候变化了，你可以想象，如果当时没有永定河河谷，如果它不是沿着永定河河谷一路下来到到陕西、山西，50万年的时候它消失了，10万年的时候它又出现了，气候变好了，它就又活过来了。所以说这种连续的廊道，对人跟动物是一样的啊。像大熊猫，就在建廊道，连续的廊道以保证它的存活，就需要连续性。大地格局的连续性是非常重要的。人类建了高速公路，连续性增强了，而生物的连续性却被高速公路破坏了。山道、水流被切断了，每一天都有物种在消失，连续性没有了，它能不消失吗？物种也在退化，山体、水系、植被的连续性是连在一起的，有了完整的自然的过程，有了山的过程、水的过程，有了风的过程，那么物种才有了它的连续。就像神经，就像血脉一样，它俩是叠加的。刚才讲了，古代对于格局的连续性是非常讲究的。这是我们古代一个聚居地的一个非常理想的模式。龙山、龙脉，这是绝对要保护的。如果把龙脉给切掉了，那么你的后代就出不了关了，或者说，甚至是绝种了，有这个说法。古代有"独山不能葬"，"断山不能葬"，独山、断山，就是龙脉已被切掉了的山，"裸山不能葬"，所以古代选风水的时候，哪怕是选个墓地，他都要强调"裸山"，你们看看，大江南北，凡是裸露的山，是没有坟的，更没有人居住了。"断山不能葬"，它都露出了裸露的骨肉了，还是不能葬。我最近刚从四川回来，在四川，从黄龙、九寨到成都的这条路上，是非常险的。在路过的时候，就看到了一个地方：老龙滩。古代看到这个老龙滩的时候，是连续的，就像看到一条龙一样。结果开山的时候，把龙给炸了。底下都露出龙骨了，结果那地方就常有事故发生，老出车祸。我去的时候就看到两辆车跌到深潭里头。照片上能看清楚。山是连续的，你的路要沿着这山的方向去开，就不会有太大的危险，但是如果山变陡了，拐弯了，流线不顺畅，所以就老会有事故发生。维护山体的连续性就是要根据地形，根据山水来修路，不要硬断它的山脉。而你看古代，再穷的地方它都要保存它的龙脉，保护它的血脉。像58年大跃进的时候，在萧山，风水林还郁郁茺茺的。不像现在，砍树是违法的，那个时候，就叫你砍，不砍才是违法的，是要坐牢的，但是当地的居民，就抱着一种信仰，保护他们的龙脉，不准砍树，维护了山体的连续性。但现在我们已经忘记这些了。整天在开山。 　　

　　第二大战略，保护和恢复城区和城郊河流水系的自然形态。河流是自然形态，要保护它、恢复它。但却跟现实的情况相反。我们一说整治河流，明星工程、市长工程就是把这河流给整治整治，正在北京发生的，于是乎水泥厂发了大财，于是乎包工头发了大财，为什么？工程越大越好。原来是柳树成荫啊，现在却变成这样了，这就是无知、卑俗。洪水下来了，更凶猛了，它不像抽水马桶，下去就下去了，洪水冲到下游，下游遭殃啊，又怎么办呢？地下水水位下降，因为河道都水泥封住了，哪里去找地下水呢？尽管春季、夏季的时候，尽管两岸会被淹掉一些土地，但是淹掉的土地却使洪水慢慢在流动，它不会那么凶猛，记得我小时候就差点丧命，掉进洪水里，但是我发现洪水也不是那么无情，因为有山体的阻挡，它流动得就不是那么快，掉下去我又爬上来了。有这么个经历。而我们现在视洪水如猛兽，在长江上游大做高堤，但是堤跨了以后呢？还是这种想法，就是洪水应该蓄起来，而不是应该排下去。洪水应该把它拥抱过来，亲切的拥抱过来，而用什么拥抱呢？用大量的湿地，大量的沼泽地，大量的退耕还地，大量的湖泊，使洪水永远的留在这里，变成地下水，变成清流，慢慢的释放，而不至于一下全排走，第二年又出现干旱。干旱以后，又出现问题。河流有四大忌讳。

　　第一，断之。就是指到处筑坝，像长江大坝，黄河大坝，把龙脉、血脉给断掉，世界上也有好多例子，阿斯旺水库就是个典型例子，断了人家的血脉，所以底下的潮水泛滥，盐碱就出来了，生物就不能交配了。断了以后，水就不再是连续的了，不再有生命了。大江大河，小江小河，哪一个城市没有在"断"？有好多地方请我去做设计，说我这里要做个大坝，那里要做个大坝，蓄水。我每次都拒绝这个，不能这么去做，河流要流动才有血脉，一盆死水是不会有灵气的，水需要流动，流动才会有氧气进去，流动才会有水花溅起来，流动才会有生命，才会有鱼，有水声，流动才有动感，当你触摸到水的时候，感受到水在你手上滑过，这才是水的天性。所以说水是不能断的。哪怕1公分的小水，也比你一池子的死水要好。"水不在深，有龙则灵"，龙是什么？龙就是流动。是活的，不是死龙，不是僵龙。中国古代的"飞龙在天"，就是指龙在动，是有生命的。

　　第二，填之。断不了就填。你们想想，你们的城市里面，是不是有大部分水都被填掉了，甚至水沟都被填了。为什么把它填掉？一开始是因为污染，工厂排放的污水，把它污染。污染完后，又搞创建卫生城市，怎么办？又把污水都填掉，填得一干二净。水就没有了。填掉后，再种花，种草，盖房子，这就是本末倒置。河流是不能填掉的，它穿过你的城市，把城市的污垢都洗涤掉，把生命、氧气和生物输到你的城市中来，所以说填掉它是很可惜的。最近欧洲和美国的几家工程就是要把填掉的河再重新挖出来，把50年代、70年代填掉的河再挖出来，在落杉机就做了一个这种工程，把70年代填掉的河再挖出来，刚刚过去三、四十年的时间，我们又在重蹈覆辙。我想现在填掉的河，不出20年，又得去挖出来，包工头倒乐意，填了又挖，挖了又填，包工头发财了。但城市一代诗人就没有了，而有灵气的创造就没有了，你的孩子问你，河流是什么样子的？他说不出来，因为水的本质他说不出来，他只知道一个池塘里的死水是什么样子。天然的、流动的水性他不知道，长着水草的水性他不知道，溅着水花的水性他不知道。

　　第三，盖之。使明河变为暗河。以为把河流整治了，污水就治理完了。那是大错特错。把河水变干净的唯一办法就是治理污水，而不是治理河道。我们老拿河道开刀，这是毫无道理的，是无知，是本末倒置。

　　第四，衬之。不仅让两岸铺上水泥，让河底也铺上水泥，原来底下是沙石、河滩，河流是有浅有深的，浅的地方有各种河贝在居住，下面长着各种水草，深的地方，有各种深水鱼在那里产卵、繁殖。我到过的好多地方也有那么几条河流很漂亮，如果再像现在这样搞下去，可能出不了5年，这些美丽的河流也会没有了。河道有高有低，不能用水泥把它抹平了。抹平以后结果怎么样呢？满河是污水。在河流两岸砌上瓷砖，这是"暴发户"行为，是暴发户时代的审美趣味。在香港甚至有把马桶做成金子的，这就是审美的不同，而你看这两岸的柳树、清凉的河水，自然的美才是真正的美。

　　第五，裁弯取直。将河流裁弯取直后，两岸就变成直的了，像云南丽江。所谓小农时代、暴发户时代的审美，你看我们的城市现在是什么样子，毫无品位的城市。都是一些浮夸的东西，到处贴金，到处贴玉，失去了自然，失去了真正美的东西。这是流动的河流，跳动的河流，柳树在岸边生长，但在流动的河流里柳树也能生长，因为流动的河流里有氧气，有生命的气息，它就不会窒息而死。但是流动的河流却被认为是有碍防洪的，认为应该是清理掉的，最后都被糟蹋掉了。美利坚的草地和意大利的装饰，你可以看到，这是古希腊、罗马的语言，美国新古典主义，原来这样现在变成这样，这是很可悲的。当时的古罗马，是非常奢华的，用酒洗澡，用牛奶洗澡，生活到了极其奢靡的程度。最后古罗马灭亡后，欧洲进入了一个黑暗时代，走到了另一个极端。神统治了整个中世纪，到了文艺复兴时期，又突然发现古罗马的建筑很漂亮，古罗马的人体很漂亮，很丰满，这实际上又重新回到了以人为本，打破了人的束缚，回到了人类世界。当时他们认为，人的世界是真主的世界，真主在统治着这个世界。法国的帝王路易十四是典型的代表，他就又回到了古罗马、希腊的生活方式，他认为那就是美，所以又重新挖掘出了古城，又形成了新古典主义，是一种生活方式的反映。这就是欧洲人发现了古罗马。到了19世纪末20世纪初，美国资本主义又兴起来了，出现了一批资本主义暴发户，靠掠夺，靠冶金，靠采矿，靠纺织发了。他们又向往欧洲的生活。于是欧洲的建筑观，巴洛克城市的风格又到了美国，现在看到的白宫、帝国大厦都具有欧洲的传统，这就是当时的一种心态，他认为那就是美。到了20世纪80年代，中国改革开放，突然有大批人、大批领导出去参观，参观一般是两周的时间，去看古罗马、古希腊、美国的华盛顿、欧洲法国的凡尔赛等等。突然又发现，原来欧洲、美国的生活、建筑是那么美，又重新觉得应该向他们学习，于是这些又进入中国。其实他们学的都是人家已经遗弃的，你看看新的美国、新的欧洲是什么样的，因为导游没有安排他们看新的美国、新的欧洲，而是看一些广场，是纪念性的建筑，所以他们就学到人家的这些已陈旧的东西。于是这些东西而朴素的、自然的真正的美，他们却失去了。现在我们去看的是人家20年代之前的建筑，而美国人现在在后悔，在1923年就发现他们走错了路，所以在20年代以后就不再搞以前的古典建筑，不再搞巴洛克的城市，于是又重新挖出以前填掉的河流，恢复他的河流，恢复他的生态。而我们现在却在用一种不健康、或者说是过时了的审美观在对待我们的河流，对待我们的环境，所以现在大江南北，才出现了这种所谓的城市的美化运动，可以说是"化妆运动"。20年后，你们再回过头来看，当时就有个学者在这儿讲过这段话，城市又要搞恢复城市河流的运动，重复，而为什么现在就不把他搞好呢？这就是人的眼光的局限性。如何来克服这种局限性？就需要超越，超越眼前的，看得更长远一些。但也有实施的，一会儿我会举例子。这就是我所讲的关于河流，要恢复与保护河流。保护他的连续性与完整性。 　　

　　第三大战略，保护和建立多样化的乡土生态系统。我们现在知道保护大熊猫，知道保护金丝猴，知道保护濒危动物，因为他们的数量是有限的，快灭亡了，你不去保护它，就来不急了。但是我们周围还有一些更重要的东西，需要我们去保护，哪怕是一棵野草，它也有它的价值，一棵野草可能比大熊猫还有价值，大熊猫目前只是濒危的，大熊猫也是需要保护的，所以我们也要去保护它。而我们周围也还有更的啊价值的，我们为什么就忽略了呢？人类就是这样，发现它快灭绝了，才知道要去保护它，它为什么要灭绝呢？就是因为环境、气候变了，它不再适应这种变化，所以去拯救这种快要甚至是本来就要灭亡的动物，可能我说得过分了点，大熊猫是应该保护的，但是我要说的是什么意思呢？就是我们做得好，花了大量的精力与心思去拯救那些好像是很有价值的，我们认为是有价值的，实际上并不是很有价值的一些东西，而你身边却还存在着好多有价值的，而你并没有去注意它。比如一棵野草，也许它是可以治愈癌症的，甚至说它也许可以治爱滋病，只不过没有发现它，没有被认识，也许当你发现的时候，它却已经被你铲除了。说的是什么意思呢？就是说任何一种有益的我们都应该保护它，而不仅仅是保护大熊猫，应该保护多样化的生态环境。一片裸露的岩石，一块河滩地，一个没有人居住的村庄，一块乱坟堆，都会有特有的生物在那里生长，不信你去看看那个乱坟堆，黄鼠狼就在那里生长，蛇也多，一种新的伦理，黄鼠狼和鸡的价值是一样的，不要以为鸡应该保护，黄鼠狼就应该把它灭了。这样老鼠不就多起来了吗？这是生态的平衡，怎么能去破坏它呢？保护生物的多样性是怎么样一个概念？就是要保护各种各样的生物。它们有一个完整的生物链。说到平坟堆，其实是不可取的。是不应该去平坟堆的，坟堆里也有好多生物在那里生存，也是好多生物栖息的场所。尽管你节省了一亩地，认为可以种粮食，但老鼠吃掉的粮食也许比你种的还多。但是这个生物链却没有了。我做过一个试验，当时在长江三角洲，当时就设想，农民搬出村庄以后，这个村庄就应该被保留，里面的各种残垣断壁，各种洞穴，水沟、老树，它里面各种生物都存在，等过十年、二十年，它比你建一个公园好得多，因为它已经被大自然给淹没了，就全是自然的东西，不是很好吗？ 　　

　　这个现在正在发生，我去年回老家，就在我的老家，里面没有人居住了，里面长了好多的杂草。 

　　第四大战略，保护和恢复湿地系统。湿地是季节性也好，常年的也好，就是一年中的大部分时间都是充满水的。水沟、沼泽地都是湿地，它对于我们人类是太重要了，具有防洪功能。湿地可被比喻为人的肾，它蓄积水，排放水，维持水的平衡，各种生命在那生长。湿地是非常重要的。是为了维持地下、地上水体的平衡。如果没有湿地，湖泊都会缩小一大半。湿地是生物聚集地，生物的种类有非常丰富，芦苇荡里，即使你每年去割，它也有很多供你割，生产量是很旺盛和丰富的。它也是水陆交界的地方，既有陆生的生物又有水生的生物，还有两栖生物。如果没有湿地，青蛙都不会有了，它属于两栖类的，在湿地中产卵，长大了再爬上来。这就是湿地的重要性。如果看到一个水坑，就去把它填掉了，实际上就等于是伤了人的肾。 　　

　　第五大战略，溶解城市。概念就是把保护和利用高产农田作为城市绿地系统的有机组成部分。现在我们的城市建设、城市规划好多地方是有毛病的，限定一个人口指标，如100万，就给你100平方公里的土地，作为城市用地，当然包括绿化系统用地的存在，但是决不会允许稻田存在于城市中，麦地、油菜花是不会有的，因为就批给你了这么多地，你肯定不会保留低价格的农作物。"田园城市的概念，早在一百年前就提出来了，但是到现在还没有实现，就是因为还没有一个可操作的系统，来实现田园的城市。要实现它，就需要一个可行的制度。并不是说要把城市和农村完全分开。城市里为什么不能有稻田？这完全是管理问题。在城市广场中央开一片稻田，让它永久存在，专人播种、收割，是完全可以的啊。日本的住波就是，把油菜地留在了城市中，所以城市就很漂亮，农庄都可以在城市中看到。而我们的好多孩子就不知道农田，作物，油菜和麦子有什么差别，离农业太远了，离农耕太远了。通过耕种过程，你才知道万物是如何生长的，如何来灌溉、引导水到你的稻田里去。所以城市里的稻田很重要、很珍贵，而要实现这个很难。因为这要顺应到国家的体制，国家的法规。如果真要这么做了，我想是一个国家的成绩，收获对人类的后代的生存是很有益处的，这就是溶解城市。当年哈瓦德提出来：两万人的一个小城市，小城市周围都是稻田、庄稼地，然后小城市与小城市之间通过铁路连在一起。但后来这个美梦破灭了，因为土地控制不了，每家每户都有汽车，汽车打破了城市的美好格局，把城市变成了田园郊区。有了汽车，大家都想要一块田园，所以郊区也变成了城市，到处都在盖房子，这个城市扩展开来，里面不留任何以前的东西，这是大的规划体制和规划方法与政策的问题。希望有朝一日，在座的某位能有这个权力，调整城市的田园、田园的城市。 　　

　　第六大战略，开放专有绿地、完善城市绿化系统。把城市里所有封闭的东西给去掉，变成开放性的，各个开放性的相连成为一个有机的整体。人在绿地中行走，车跟绿地完全分开，大量增加绿地面积。本来绿地并不少，但却被围了起来，所以我们现在看到的是水泥，看不到绿地。 　　

　　第七大战略，溶解公园，使其成为城市的生命之树。公园不能围起来，不能划地块，公园应该进入每家每户。但是我们现在的公园，要么收门票，要么变成游乐场。公园一定要溶解，把大的变成小的，上百公顷的公园，好多城市引以为荣啊，但居民每人的绿地享受能有多少呢？绿地应该是居住地里的人人能享受的，而不是人挤在高楼里，在城市的某个地方摆一大块绿地。人们是需要在日常生活中能有这么一块绿地，而不是星期六、星期天到公园逛一圈，这样效益也太低了。在北京，周末去哪儿？到公园去。好像公园就变成了一个旅游设施，变成一个旅游点来对待。这是极大的错误。故宫、天坛是旅游点，不是公园，所谓公园，1886年，第一个公园在美国诞生。为什么会诞生公园呢？因为当时大批的工人阶级涌入城市，使城市拥挤不堪，有人就提出，我们城市需要一块绿地，需要有田园，使这批工人阶级周末有去处，使他们的身心能得到休息，当时的公园有马车，就是我们现在?quot;逛公园"。但是现在不应是这个概念，公园应跟生活居住的环境连为一体。使它渗透到日常生活中去，使它成为日常生活的一个有机组合体。 　　

　　第八大战略，无机动车绿色通道。这是为后汽车时代设计的，虽然我们现在忙于买汽车，但是你很快就会意识到，我们需要一个无机动车的绿色通道，这已是非常迫切的。我每天上班需要15分钟，如果开汽车也需要15分钟，我骑车也是15分钟，但是我不敢骑车，因为马路是为汽车设计的，骑自行车的和行人在马路上很不安全。没有自己独立的通道。我所说的绿色通道，是跟汽车完全分离开的，道的两边是绿地，骑车的过程就是休闲的过程、游览的过程，你不用担心哪天司机喝醉酒了，开车把你给撞了；你也不用担心两边的噪音和尾气污染。最近我们做了一个项目，还没有得到理解，因为他过汽车瘾还没有过够呢，好不容易买了一辆汽车，但是他很快就会厌倦。美国的研究结果已经出来了：汽车有害于健康。我就不想开车，但是又不敢骑车，所以这很矛盾。想象在一个城市里面，人走起来没有汽车的干扰，那该是一个多么美好的城市。上班、上学与回家之间的通道都不会再有噪音和尾气，那该是多么幸福。有一个例子，在美国加州，准备建一个自行车王国，中国本来是一个自行车王国，却在排斥自行车，把它当作一个制造事故的对象，你看哪一个政策不是在排斥自行车，北京的交通、上海的交通，不都在排斥自行车吗？认为交通的恶化是自行车造成的，这真是天大的笑话。自行车，你想可以容纳多少人在城市里啊。所以我们必须建立无机动车的绿色通道，这个战略当然也是超前的，但你5年、10年过后再来看，各个城市又会搞这个运动，谁先搞，这个城市就占有优势。 　　

　　第九大战略，在座的好多是环保部门，环保部门跟城建部门矛盾很大，林业部门跟城建部门矛盾也很大，城市要建设，他往往把林业部门不当回事，中国北方有一大特色，就是林网，曾经给外国人一个非常好的印象。但是一到了城市，林网就被砍掉了，我们曾经据理力争，在中关村好不容易保留了一段，如果没有这一段林网，至少20年中你都要忍受烈日照晒。现在好多马路两边都没有绿化道，有也是花花草草，是花盆，"花盆"就像养只宠物一样，宠物是不会看家的，是养了只哈巴狗而不是狼狗。而真正能给你带来绿荫的，你却将它忽略了，甚至毁掉了。所以说保留现有的有益于我们的，是最关键的。现在铺天盖地的"移植大树"，以上海为首，也在大量的移植，把乡村的大树都给挖走了，把农民家里百年的老树都给挖走了，虽然说农民赚到了几万块钱，但是树却没有了，造成水土流失，不光如此，一棵树就是一个生态系统，树上有鸟窝、各种昆虫在栖息，树根底下有蚂蚁、蛇、老鼠在生活。树挖走了，这些所有生命不就消失了吗？所以说移植大树又是一大误区，把老树从农村挖出去，再种到城市里，这叫"脸上贴金"，最后肌体腐烂了，都不知道，环境恶化了，沙漠化了，脸上的金有什么用？这是一个完整的肌体啊。更何况你挖过来的树都是截肢了的，它不可能一点都不变化。所以说一个有战略眼光的建设者，他必须要考虑到林木防护系统。把城郊的林木结合到城市中来，修路以后，在设计的时候，把它变成你路边的行道树，不是很好吗？没有必要砍掉，再重新种啊。好多时候，在把路拓宽的同时，就把树也随之砍掉了，他就没有想到，我的路可以在这边拓宽，也可以在那边拓宽，河道也是一样，两边的树一定要把它砍掉，才是拓宽了受洪面，这样做的后果的什么呢？至少20年，至少一代人，一代人哪，你的儿子他看不到这种绿色的美，绿色的河道。这是很悲哀的。 　　

　　第十大战略，建立乡土植物的繁育之地。这是非常重要的。我刚才讲的建立绿化带也好，建立绿化通道也好，田园城市也好，都要依托于乡土之地，乡土植物。没有乡土，你只能到山里去挖大树，到别的地方去引入植物，像引入美国的草坪。各地有各地的植物，各地有各地的生物，牡丹也好，杜鹃也好，牡丹当然很漂亮，但是它就是个宠物啊，这个宠物只开一个星期就凋谢了，而且你要不断给它施肥，不断给它修剪，所以说牡丹是不可能成为城市绿化的主色调。你必须有大量乡土的植物，杨树、柳树、榆树、槐树、椿树，这些都是乡土植物。但是我说我要种这么多树，到哪儿去找？没有。谁先搞乡土植物苗圃，谁将来肯定要发财，也会给城市做很大的贡献。这个苗圃基地一定是规模很大，乡土植物就是当地的植物。只有这样，你的城市的绿化、美化，城市未来的可持续发展，才会有它的基础。我看了我们正设计好的一个公园，用的是茅草，在野地里它看起来是很美的，在城市里面就变得更加漂亮。很脱俗。 　　我讲的十大战略，是从一个战略的角度来讲的。需要有远见、有决心的当权者才能实现。