原来，圆明园山上已经长满了植被，物种非常多，一片片的黄芦，一片片的荆条和紫穗槐等，非常漂亮。如果恢复山形，植被就要被砍掉，这就意味着终止一百多年自然演进的成果。恢复山形也没有依据，现在所依据的只是流传下来的图画，并不能够实际测出山原来是怎样...

在今天环保总局举行的“圆明园防渗工程听证会”上，北京大学俞孔坚授提出如何对待圆明园遗址：第一，有钱缺什么，有钱缺审美。第二，有技术缺什么，有技术缺伦理。第三，必须要认识到有知识还缺什么，有知识还缺文化。

正当全国各界对圆明园防渗工程提出质疑，而呼吁停止园林修复和改造工程时，笔者却痛心地看到，大肆砍伐园中林灌和肆意改造地形地貌的工程，仍然在热火朝天地进行着。

昨晚，北京大学景观设计学研究院院长俞孔坚教授应北京交通大学建筑系邀请，参加“2005北京交通大学春季建筑·艺术设计学术讲座周”活动，给北交大莘莘学子们进行了一场《白话的城市和白话的景观》讲座。

?牐犖颐且郧昂苤厥优┮瞪缁崾逼诹粝碌囊挪?，譬如古城保护等等，但是对待工业遗产不够重视，很多珍贵的工业遗产被拆掉。工业社会时代的时间不长，至今只有二三百年的历史。人们认为，工业时代留下的东西是丑陋的、污染的，于是采取了退出第二产业，引进第三...

?牐?如果讲景观文化，要的就是白话时代的寻常景观，寻常的人和寻常的建筑，而不是远离自我，不是把人带到天上，而是把人带回土地。?牐?现状房地产文化价值取向的现状地产开发商卖房子是推销生活理念为营销手段，包括这个时代暴发户的心态，这是社会发展到...

在从前，没有开发商、没有设计师的时代，我们充满诗意地在大地上栖居。栖居的过程是认同于脚下的土地，归属于大地，并在天地中定位的过程，栖居使人成其为人，视大地成为大地，栖居使人的生活具有意义，这样的栖居本身具有诗意。我把这种诗意的栖居称作天、地...

2005年1月29日，北京大学景观设计年度高峰论坛在北京大学图书馆北配楼一层学术报告厅正式召开，本次论坛特别实行免费公开的形式，同时景观中国进行网络图文直播，旨在探讨行业发展，促进行业交流。

我认为：“中国目前快速的城市化进程和城市建设急需综合型的高级设计人才，如此才能把人类的活动和生命的土地与自然和谐起来，创造良好的人居环境。

高高个子，一脚泥巴，记者昨日（24日）见到北京大学景观设计学研究院院长俞孔坚时，他刚从橘子洲的洲头走到洲尾，这位应长沙市人民政府之邀作橘子洲景观规划设计的专家兴奋地接受了采访。