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天津水岸廊桥:连接城市、建筑与自然
2011-06-15
以天津水岸廊桥项目为例,通过高台林丘、城市视窗、下沉庭院、亲水湖岸、高架廊桥和溶解建筑等策略,使景观成为城市的有机组成,也使建筑成为景观的元素。探讨了如何将建筑、景观和城市融为一体的设计理念和方法。这些方法包括自然与建筑空间的穿插与延伸、竖...
大脚革命:走向新美学
2011-06-10
一、小脚/大脚:中国传统审美观和可持续性 在将近一千年的时间里,中国的少女们被迫裹脚,以便能够嫁人豪 门,成为城市贵族,因为天生的“大脚”是乡下人、粗野生活的代名词。 起初,裹脚只是上层人士的特...
回归桥的含义:江苏睢宁水袖桥
2014-06-18
1 桥的含义 桥作为物体,在科学和工程技术上被明确地定义为“跨越河流、山谷、障碍物或其他交通线而修建的通道。”然而,从现象学的角度来认识,桥绝不仅仅是物质的桥。海德格尔认为,跨越河流或是障碍物两岸的桥...
山水江城:重庆市江津北部新区城市设计方案
2011-06-15
介绍了重庆市江津区北部新区的城市设计理念与方案。设计以生态基础设施作为新城的基本框架结构,用以组织城市的空间形态和功能布局,并最终成为城市的特色。该生态基础设施对应于城市的市政基础设施给城市提供的社会经济服务,并为城市的可持续发展和提供生态...
俞孔坚:风水——中国城市的宜居梦想
2011-02-13
中国国家地理杂志和新浪乐居联手举办的“风水城市 宜居中国”活动,旨在从文化的视角揭示中国人的居住奥秘,从科学的角度,诠释风水与宜居的理念精髓。活动分十大风水城市评选和年度风范大宅评选两条主线,希望人们通过活动能正确认识和借鉴风水学这一独特文...
俞孔坚:水殇
2011-02-13
在很大程度上,人类文明对待水的态度至今还是不文明的,而且,至少在整个上世纪中,都误解、肢解和曲解了水的含义和价值,在科学与技术的名义下,毁掉了水的真实性和完整性,残忍地谋杀了水的生命。 谋杀“水”的第一次行动在每个...
俞孔坚:低碳美学下的新桃源憧憬和中国实践
2011-02-13
中国的城市设计、景观和建筑艺术在“小脚美学”的指导下,塑造出了令人啼笑皆非的所谓风格,也让我们的建筑和城市艺术终于迷失了方向。我们的城市设计、景观和建筑需要走向新美学——大脚的美学,追求健康的生态过程之美、丰产之美。这种新田园城市是生态文明...
俞孔坚:发生学视角下的大运河遗产廊道构成
2011-02-13
遗产廊道是针对大尺度文化景观保护的一种区域化的遗产保护途径。遗产廊道构成的确定是中国大运河遗产廊道保护与管理的首要任务。本文基于发生学方法,通过历史模型的建构阐释了运河在各历史时期演变进程中构成要素的功能与相互关系,明确了大运河遗产廊道的构...
俞孔坚:工业遗产——不该毁弃的锈蚀与破烂
2011-02-13
各个时期的文化遗产就像一部部史书,记录着沧桑岁月。回望历史,中华文化遗产命途多舛;纵观当代,中华文化遗产被拉进了现代化进程的道路上。21世纪,当文化遗产的命运堪忧之时,一批有识之士重新举起了保护和抢救文化遗产的旗帜,投身于这个...
俞孔坚:低碳美学下的新桃源憧憬
2011-02-13
一
小脚/
大脚:中国传统审美观和可持续性
在将近一千年的时间里,中国的少女们被迫裹脚,以便能够嫁入豪门,成为城市贵族,因为天生的“大脚”是乡下人...
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